「印象原民·記憶留聲—臺南平埔原住民族群影像展」以「影像」作為文化交流媒介，現族群的歷史記憶與當代生活樣貌。
展覽內容包含「流動的記憶」、「奮起的身影」、「我一直都在」、「真實的紀錄」等四個主題，分別呈現平埔族群從19世紀到當代的服飾、住所、祭典儀式等生活景象，也展出他們為了文化復振及正名運動所奔走努力的蹤跡。
本展許多影像皆為首次曝光於大眾視野，珍貴的影像畫面，分別來自中央研究院民族學研究所、國立臺灣歷史博物館典藏研究之日治時期政府與戰後的人類學者、民俗學者的調查研究，以及1990年代以來長期觀察紀錄平埔族群文化復振與復名復權運動的文史工作者、攝影工作者之影像紀錄；此外也透過紀錄影片呈現了在地族裔的青年文化工作者，以自身族群的角度，為自己的族群留下異於他者立場拍攝的影像。
展期｜2026.03.14-2026.04.12
地點｜新營文化中心一樓展覽廳
策展人：段洪坤
主辦單位：臺南市政府
鄒・眾生 cou. h’oyunsova Creatures of Cou
原住民與眾神眾生，共存共榮。
西方知識中的自然博物，強調物的客觀存在，人、神不在其中。
相對的，鄒族知識中的自然博物，則是眾神、眾生與鄒人，相互交織、共融。
認識自然博物，必須透過生活實踐，藉由敘事、詩歌、舞蹈、儀式等行動，真實理解萬物。
這些行動包含與眾神互動的神聖體驗，西方知識的科學文字難以描述。 －浦忠勇 Tibusungu’e Poiconʉ
鄒・眾神 cou. noachipa Gods of Cou
眾神，與鄒人同在。
土地承載萬物，創造神nivnu如是想像。
天空崇高俯瞰，天神hamo如是想像。
山林春時綠意盎然、秋則落葉紛飛，土地神ak’e mameoi由此顯形。
氣候多變，風雷雨電不時到訪，風神hicu no poepe、雷雨神ak’e ngxca由此顯形。
溪載萬物，生生不息，河神ak’e c’oeha經此形塑。
世事無常，趨吉避凶，司命神posonfihi經此形塑。
庇佑勇士，守護全境，戰神i’afafeoi展現威能。
祈求豐收，眾生共榮，粟神ba’e ton’u如是相伴。
眾神，與鄒人同在。
－浦忠成 Pasuya Poiconʉ
自然博物
cou. macucuma ta hpʉhpʉngʉ
Natural History of Cou
展期｜2026.01.14-2026.03.18
地點｜國立自然科學博物館地球環境廳一樓
線上展覽｜鄒・自然博物
藝術家：浦晨軒 Pu’u Poiconʉ在山裡畫圖的人
指導單位：教育部
主辦單位：國立自然科學博物館
協辦單位：嘉義縣鄒族獵人協會
讀書、考試、交朋友，這些看似日常的經驗，其實早在百年前就深深形塑了一代文人的人生軌跡。本展以接受舊式教育的文人為主角，聚焦於清領、日治至戰後初期的時代脈絡，透過十九世紀至二十世紀中葉的文物，帶領觀眾走進他們的成長歷程與生活現場。從家庭啟蒙、科舉求仕，到在地詩文社聚會與風雅日常，展現傳統文人在現代化浪潮中延續與轉化的文化姿態，勾勒出一條既熟悉又充滿歷史厚度的「文學之路」。
展覽分為四個主題區，依序呈現考場上的奮力應試、家族與師友情誼的支撐，詩社聚會的創作與交流，以及書畫、燈謎、報刊與社會活動的多重身影。文學對他們而言，不僅是考試內容與專長，更融入生活與人際關係，構成充滿情感與創意的文化世界。 本次展出文物涵蓋手稿、書畫、攝影、個人文書、圖書、期刊、器物、明信片與信函等多樣類型，呈現他們的讀書方式、交遊情誼與文學創作，也記錄文人精神在不同時期的流轉與延續。
展期｜2025.11.28-2026.06.07
地點｜國立臺灣文學館二樓展覽室E
線上展覽｜文學之路：一起讀書、考試、交朋友的日子
不論是哪一種研究，都是透過眾人們時間上日積月累，四處奔波，搜集各式各樣的資料、文獻並記錄下各式各樣的故事而完成。楊鏡汀、林柏燕、黃榮洛，幾乎用盡了一生的時間追尋與探索。
為何需要如此長的時間呢？
身為學者需要知道其他學者對同一議題說過什麼，更需要「發現」其他人還沒說過的。而在文史領域的「發現」可能很微不足道，包括閱讀、解析古典作品的新方法、確認某本手稿的歸屬，或是重新整理、詮釋前人的研究…等等，總而言之，理論上來說，人文領域的研究成果應該提出新的見解，讓同樣的其他學者無法視而不見。
展期｜2024.12.06-2025.10.19
地點｜新竹縣縣史館一樓特展室
1624年荷蘭人的到來，完全改络了臺灣史前人與原住民社會的政治結構，在原住民本來平權的社會中，加上了一個統治階層，使得臺灣的社會形成了統治者與被被治者的開係，而且這條路從此不回頭。
成功大學考古學研究所於本次特展精心挑選的臺灣千萬年以降遺存中，看臺灣如何與世界互動、面對外來衝擊，逐漸形塑成今日的臺灣。
展期｜2024.8.22-2024.11.23
地點｜國立成功大學圖書館總館一樓大廳
從1990年代戰後世代成立賴和基金會帶動「尋找賴和」，到2010年賴和音樂節的發起，不同世代青年投入其中，以賴和精神為核心，透過文學與歷史的路徑，創造出精彩多樣「遇見」賴和的記憶，回應當代台灣關於認同，關於土地，關於人民。
直到此刻2024年，距離賴和逝世已過八十載，我們依然還在談論賴和、閱讀賴和，將賴和精神內化到日常生活持續實踐，前進著。
邀你做伙加入，成為賴和們！
展期｜2024.5-2024.6
地點｜彰化公會堂（彰化市中山路二段542號）
桃芝颱風-這個發生在23年前的災害，兩百多條人命與44億農業損失只剩下寥寥幾行的文字記錄，漸漸地被民眾所淡忘了，尤其在近十幾年幾乎沒有嚴重的颱風事件的現在。本展希望藉由各種當時的影像與災民的口述歷史，讓從未經歷過這場災害的國人了解住在這個地震島嶼上的另一種宿命…
為何桃芝颱風會造成嚴重災害?
答案是921集集地震。地震造成竹山地區土石鬆軟，即使桃芝颱風雨量及強度不及其他颱風，依舊造成嚴重的土石流，沖毀堤防、淹沒街道一夕之間竹山居民失去了原有的家園。
展期｜2024.6-2025.6
地點｜車籠埔斷層保存園區（南投縣竹山鎮集山路二段345號）
金門縣陶瓷廠作為國內唯一官窯，自建廠以來便與金門酒廠有密不可分的合作關係，由最初共同協助軍方製作訪金貴賓贈禮開始，五十多年來不僅共同設計生產了許多經典產品，成為無數在金服役軍人家中酒櫃的特殊蒐藏，也多次為總統府及各級政府機關製作特殊酒品。
金門縣陶瓷廠為慶祝創廠60週年廠慶，與國立國父紀念館共同舉辦「金瓷一甲子-金門官窯六十週年特展」，於2023年10月21日至11月6日於國立國父紀念館博愛藝廊展出。
本次展覽源於2022年度辦理的盤點計畫為基礎，將建廠至今的相關藏品如：過往設計的相關酒瓶、文獻資料、廠內藝品以及藝術家彩繪陶瓷作品進行盤整，因此本次展覽主題包含該廠簡史介紹、陶瓷酒器設計、藝術家彩繪瓷器以及2023年駐村藝術家創作作品等。
除酒瓶作品外，本次也展出創廠六十年中，許多知名藝術家至金門參訪、創作的彩繪陶瓷作品，包含：席德進、李錫奇、朱為白、李重重、蕭勤、潘麗紅、廖修平等，都曾經在金門留下藝術記憶，讓金門陶瓷廠成為臺灣近現代美術裡的特殊寶庫。
展期｜2023.10-2023.11 地點｜國父紀念館博愛藝廊
臺中市立文化中心1983年11月12日正式落成啟用，2010年縣市合併後，更名為「臺中市立大墩文化中心」，2023年適逢大墩文化中心四十歲生日，臺中市政府文化局特舉辦「經典大墩．榮耀40-經典瑰寶名家邀請展」，分別以四大主軸為載體，一「經典瑰寶」是中心早年蒐藏與捐贈作品，轉化成動態美學傳遞「四十周年生日喜慶」；二「風華再現」在受邀名家中精選營造歡樂吉祥、喜慶熱鬧為氛圍的作品；三「美哉大墩」藝術家特別以臺中風土人情、巿景和大墩相遇的情愫為創作主題；四「榮耀未來」集結各世代具新思潮融入新元素的藝術家，迎向未來增添多元樣貌。
展期｜2023.11-2023.12 地點｜臺中市立大墩文化中心
全國布農族運動會（簡稱全布運），是自西元2004年開始，並且由六個布農族鄉鎮共同決議籌備，並且每年由各公所輪替辦理。這一場全由布農族人組成的盛會，主要為射耳祭及運動會的形式為主，至今已連續辦理二十年載。
本次第20屆全布運由海端鄉公所主辦，並特別由海端鄉布農文化館籌備規劃展覽，由策展團隊走訪布農族原鄉行政單位，找尋全布運最當初的原貌輪廓，透過照片、文物等多種展示方式，帶觀眾回顧全布運的歷史、活動內容更迭和影響，展現全布運在過去二十年中的演變，以及它如何深刻地影響Bunun的族群發展。
展期｜2023.10 地點｜臺東縣海端鄉布農族文化館
